• 承前启后的力量·青年导演论坛笔记(六)

    2007-02-12

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        先回应两条评论:

        前田同学指出我对系里事情关注过多,师兄说也许是因为我的教育背景。其实我唯一的身份就是学生,当初系里让我做很多人推辞不干的班主任,我心中唯一的窃喜是终于可以正大光明的蹭课了。我们生活在环境的桎梏中,对环境的清醒认识也许格外重要。导演系有太多优点和缺陷,尽量取长补短,让自己学到能在此处得到的尽可能多的知识和技能,这是这三年里我唯一要做的事情。

        “亮剑”在评论中说:“近期呆在家里作些书面的事情。经常看你的博客,暂且不说你的评论。担忧的是,你怎么很少对纪录片发表想法和说法,也没有对中国电影大势的看法,就商业来讲也没有对优秀片子的评论,每天你都在干嘛啊?”首先我这里写的全部是自己的看片笔记而不是影评,我只针对我个人的问题做学习的记录。纪录片的问题,貌似我在关于《剃头匠》的那篇笔记里还说了不少。商业电影中没有看到太优秀的,优秀电影中也没有看到太商业的,所以没有讲什么优秀商业电影。至于中国电影大势……这个这个……我个人以为,说说“大事”也罢,“大势”非我辈能说,中国电影现状我亦不知有几人能够看清。不是电影局长,所以去年400部国产影片中大约只看了40部;不是救世主,所以自己的艺术观念也尚在习得而远未到能够显摆;不是预言家,所以看不太清中国电影未来的走势。大约只敢做自己手头该做的事情,而不敢有“写史”甚至“结史”的妄想。至于每天在家做什么,大致是——拍作业、看素材、读书、背单词、写剧本、做饭、研究新款甜点、帮家里准备年货、遛狗、和朋友聊天、和何老师讨论以及吵架、参观街上的新衣服旧房子——唉,忙的稀里哗啦啊,还得抽时间吃饭睡觉。这位朋友很像是位长辈或者老师,至少是师兄,别担忧了,我挺用功的学习并很努力的生活中。

        鉴于何老师在我的页面越来越多的胡说八道,还是公开他的身份为宜。这样,想砸他的就可以直接去他那里砸,我这里继续欢迎拍砖和一起吃吃甜点。尊敬的何老师,名叫何岸,是中国当代艺术的顶尖人物,也是顶尖的疯子,并带着冥顽不化的流氓气息,其简历和部分作品见此,部分文字见此。鉴于何老师的艺术创作能力和理论分析能力现阶段都远在我之上,所以咬牙切齿的一边听他骂人说脏话一边榨他的油,榨干了就把他踢到火星上面去。

        之所以花如此大篇幅来说青年导演论坛的事情,是因为着实觉得这事还是和自己息息相关的,重点想说的片子都已经拎出来说了。简单说说剩下的几部影片。

        《东京审判》,这片子在普通影院也许会得到很好的观影效果,但我看完就两个字的感觉:意淫!导演自称关于东京审判他掌握的资料不多,影像资料更是寥寥,那么这部貌似“演讲与口才”教案的影片究竟有多少是史实又有多少是捏造?在整部影片中,更多的看到法庭技巧而不是侵华日军造成的惨烈现实,那么,影片终极目的是弘扬个人英雄主义还是重现历史画卷?加入一段青春偶像演出的感情戏,这种处理在历史剧中有没有必要?几乎全部日方人员均由华裔演员演出,这是不是为了避免历史解说中的矛盾?曾志伟演的那个日本人以及溥仪的愤青形象,只让人觉得哭笑不得;表演上我觉得最好的,反而是那位日本辩护律师。这部影片,意淫在一种虚无的伟大的民族情感中,依然是《地道战》时代敌弱我强、敌人小丑我英雄的处理方式,在历史观上没有任何进步。我们需要的民族情感和历史大片,不是依托于爱情戏和煽情台词的,而是审视、反思、前行。东京审判的艰难曲折和对其后历史造成的重重影响,中国国际地位在这场审判中的定位,这些最应该看到的问题却被影片一带而过。我们需要怎样的爱国情怀?是不是无限度的拔高民族形象就可以解决一切问题?是不是单纯的仇日就可以激发斗志?拍这种给强行给历史定位的故事片,还不如搜集资料攒一部纪录片。

        《马背上的法庭》最不可思议的技术问题是把胶片拍得像DV。最不可思议的剧作问题是回避了一切尖锐矛盾,用猪拱坟妯娌争罐子夫妻离婚来塑造一个少数民族地区基层法官形象。最不可理喻的戏是国徽丢了,找回来以后大家和过年一样围着跳舞。最不可思议的表演是李保天普通话台词加“嘎”声尾音。最不可忍受的台词是最后一大段对着山谷的独白,然后主人公跌下去死了。而最最最没有想到的事情是——导演强调,他压根没想到拍一部主旋律影片,最后被中宣部和全国政法委推荐是万万没想到的。

        以上两部影片,“华表奖”估计都是不会落空的。前不久在学校看《佐罗传奇》,忍不住感叹美国“主旋律”怎么能拍得这么昂扬好看,其实,我们的影片里少说点高高在上的话,应该也会很好看的。

        《鸡犬不宁》,想说的问题也许太多了,或者说,导演太想表述一种生活的沉重。其实,用黑色幽默去化开生活的辛酸,也许反而更容易勾起观众的共鸣,刻意的解释使影片风格不统一,要说的话也显得太多。

        《好奇害死猫》倒是超出想象很多。悬念设置和明星演员的使用,都更贴近于一部成熟商业片。故事不坏,演员也不错,这样的片子如果再有好的宣传和档期就能成为很好的商业电影了。片子不说废话,掐着主线展开,情节推动是最重要的,很好,没有犯很多导演在拍商业片中还非得灌输点什么思想的坏毛病。男主人公揣着存折在江边渡船要求和第三者分手那场戏,真是好呆了!

        低成本的商业片,在这两部电影中还是很可以看到一些希望所在。

        《开水要烫姑娘要壮》,这片子实在不好说什么了。开始半个钟头以后,还没有看清女主角的长相。居然一个近景都没有,更别说特写,这个分镜实在太狠了。不是长镜头加一根筋的主人公影片就像阿巴斯的,这个小姑娘为了跳舞而减肥的故事实在无法吸引人更多的注意力。

        《留守孩子》,我以前推荐过。但这种推荐一定是在一个语境下面:即仅仅在中国当代儿童电影范畴内讨论这部影片。这部影片的败笔太多,比如一开始就给孩子的境况定位以及最后那个傻到崩溃的团圆结局。但至少没有用一批被教坏了的小演员说一些书面痕迹极浓重的台词,基本还是在捕捉孩子们本真的生活细节,这至少可以唤起部分小观众的共鸣,而不是一次彻头彻尾的教育行为。

        我们的太多儿童片,都把孩子放在一个负面位置,永远是教育的力量迫使儿童走向成人认为的正规。这两部电影放在大范畴内依然属于惨不忍睹的影片,但至少肯定了儿童内心的一些向往,突出了他们自我迸发的力量。

        十部影片,最突出的现实主义题材的大量回归和中低成本制作。更希望看到的是青年导演更具有青年气息的影片。

        前几日回北京,坐在寝室匆匆把闻一多先生的《唐诗杂论》又翻了一遍。一时间有这样一种感觉,如今的中国电影,倒有些像太宗时代的唐诗,在宫体诗中温柔酣睡。下面,该期待着“初唐四杰”用青春歌唱证明艺术“不废江河万古流”的力量,再接着,才可能有“李杜文章在,光焰万丈长”吧。青年导演,正是这承前启后的力量。

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    评论

  • 说实话,这里的留言都很有水准哪,我都不知道我一个“小朋友”该不该把这些“废话”摆上来了。

    姑且自大一回,谈谈平民的感受。

    《东》买回家了,但是没看。本人是很拒绝主旋律的,好像是一群人再说自己“默默无闻”的同时又

    到处发传单说自己为人民服务要好好表扬。总之很做作。

    至于国外拿奖那事,我总有种感觉,中国当代的政治情况和社会情况对于大多是国外艺术家是很陌生的(当然,这只是感觉),所以他们更容易抛开繁杂的东西看到“人”在一种环境下爆发出来的人性的美感。

    就一个仅仅为电影爱好者的人来说能与它自身有契合点的电影应该是最好的。我记得以前我看孟京辉的《像鸡毛一样飞》,那时候还不知道什么拍摄手法剪辑什么的,很单纯的去看,当时就又一种情感要爆发的感觉,觉得那个诗人的压抑和我在学校里面那种苦闷很相同,所以很喜欢。现在知道一点电影的知识后再去看就会觉得把话剧的东西搬到电影里面很别扭,反而不那么容易体会到里面的细节了。

    最近又看到了关于国内外纯美术、服装设计教育的差别,总觉得中国人所谓的“人本”只是停留于形式上的,没有从生命的角度考虑,没有从人精神绝对自由的角度考虑,所以会出现这种主旋律讲一些大道理什么的,完全不知道怎么让人从心理上接受一种主张。

    不知道这些算不算废话……^。^

    回复三儿说:
    看看我的学生说的这番关于“人本”的话(叶老师对不起了,姑且拽过来说是我的学生),看看高一的孩子的认识水平。
    再看看我们所谓职业的导演们干的事情,白活那么大岁数了!
    2007-02-24 23:46:01
  • 我看来国外拿大奖和国内大片票房是一样的。



    我们用我们几个拿奖的片子来表现我们艺术水平高,用大片的票房表现我们电影产业化。



    我们的电影真不如印度…………
  • 美国是基督教国家,不似你们想象的那样
    回复不怕说:
    我们想象的哪样?
    2007-02-12 23:37:12
  • 美国电影是有许多主旋律,可那是可知的,美国精神、中产价值观都是简单明确的,而且有观众基础。

    中国的主旋律,谁也不知道具体是什么,像一个流沙区,不知道什么时间什么地方什么原因会栽进去。
  • 团圆结局



    我看来团员结局是不错的,人家是主旋律电影,不团圆能行么?领导,投资人都不干的。



    我觉得现在这个情况下怎么能把主旋律电影拍好,让主旋律影片能感动人,有人看,比在国外拿几个奖,出什么魔幻的片子有用。美国也许多影片都是主旋律的呢。 毕竟主旋律片子拍摄的机会会很多的。



    回复lb_8848说:
    我没有说团圆结局不好,问题是该不该这么个团圆法。一个小学老师有力量号召建一个“留守孩子之家”,除了用捏造和臆想来评价没有什么别的话了。片子最后兜不住了,于是这样草草结尾,现实的力量完全被消解。
    主旋律片子不乏人看,反正总是有行政命令的。我不想把这种片子和艺术片对立,在国外拿奖我看不出是什么坏事。
    如果一定要奢求拍摄机会,说句刻薄的话——到电视台找个栏目,天天有拍摄机会。
    2007-02-12 20:58:07
  • 东京审判有明显的史实错误

    首先是对田中隆吉这个人的处理。田中隆吉本人是货真价实的战犯,“1.28上海事变”,“绥远事件”,“张鼓峰事件”什么的全有他的份。麦克阿瑟抓战犯时陆军省,海军省课长以上全是甲级战争犯罪嫌疑,而田中是陆军省最重要的兵务局长!田中聪明,猜出来了(不知道是不是自己猜出来的)麦克阿瑟想保天皇,想要武藤章的命,这才形成了司法交易。田中出来指证武藤章,桥本欣五郎,木村兵太郎和东条英机,从而避免牵涉到天皇,麦克阿瑟就放他一条生路。就这么明确的事实作者也敢“创作”。

    就连田中隆吉自己在自杀未遂时留下来的遗书上也清清楚楚地写了“我也确实是一个有力的战犯”,作者有必要为田中隆吉唱赞歌吗?

    为了树立高大全的“田中中将”,作者又“创造”出了一个“军国主义律师”清濑一郎。这位战后出任过鸠山内阁文部大臣,众议院议长的律师为什么会如此被作者所鄙视,其原因恐怕是“为坏蛋辩护的肯定是坏蛋”的概念吧。作者恐怕没有读过东京审判的纪录,不然就应该知道东京审判时日本律师的地位和作用了。

    电影中甚至将“满洲事变”和“皇姑屯事件”混为一谈。借梅汝敖的口说“我们都认为他们有罪”,作者不会不知道印度法官的《帕尔判决书》中是“全员无罪”的吧,不然要安排梅汝敖和帕尔胡扯些什么。结论只能是作者在撒谎。

    至于梅汝敖和帕尔的对话就更是笑话了,和印度人谈佛教?应该是和锡兰(现在的斯里兰卡)人谈佛教才对,和帕尔应该谈印度教。虽然印度是佛教的发源地。

    最积极要求将昭和天皇作为战犯的是谁?是中国吗?见鬼,是澳大利亚和新西兰!这就是澳大利亚人韦伯能当上首席法官的原因。而中国人干了什么?派出一个在中国也没有当过法官的梅汝敖,结果一开庭梅汝敖的资格问题就成为辨方律师的攻击矛头。



    倪征燠的回忆录就说得很清楚,国府军政部次长秦德纯到庭作证,就一句“日寇到处杀人放火,无恶不作”,几乎被辨方律师哄下台。

    当时是这样,现在的电影还是这样,这部名叫《东京审判》的电影给人的印象正好就是这个“审”的毫无必要。用电影的原词吧:“没想到对战败者的审判视如此的艰难和漫长”,这是法律学家的感慨还是作者的感慨?

    麦克阿瑟最初的打算是在东京审判时仅仅审理日本军阀的“偷袭”问题的。到了最后中国问题变得如此突出,苏联人功不可没。最后的参谋总长梅津美治郎没有苏联人的坚持根本就不会被起诉。15年战争史中,唯一审理清楚了的就只是和苏联人有关的历史,其余的全是糊涂帐!难道身为泱泱大国的中华不应该对苏联人说一声:“谢谢”?为什么整部电影那位格隆斯基检察官始终一语不发?

    引自冰冷雨天<起错了名字的电影>

    回复铁拳无敌孙中山说:
    我都懒得说这些话了,所以我说这片子就两个字:意淫!
    关于和印度人谈佛教的问题崔老师最后一天提出过批评——崔老师的意思说刻薄一点就是请导演先把印度教和佛教的问题搞搞清楚再来胡说八道。
    可以让人笑掉大牙的“历史题材主旋律巨制”!
    2007-02-12 14:56:34