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忍无可忍也得再忍(毕业创作笔记21)
2008-03-04
说到中国教育,没有不骂的。
如果破口大骂的话,这个片子其实很好做,从体制到具体操作的每个环节,可以骂得洋洋洒洒、义正词严,可以做得忧心忡忡、“高屋建瓴”。但是我这个片子不骂人,而且我还是想让它尽可能的好玩。
何老师看了大概两小时的缩编素材。看的时候,突然回头说:“如果我有孩子……”我以为如他这般不羁的人一定会说让孩子自由发展不被变态的基础教育束缚云云。结果他说的是:“……一定要让他(她)听话守规矩!”彼时一个孩子正在监视器里无谓的罚站。前期beifast看素材的时候,亦说以后如果有孩子要严厉管教在学校守规矩云云。看到如此残酷的教育现实,第一批观众的这种反应让我很欣慰。
基础教育的一个层面是教学生习得知识,而更重要的是社会化的过程。这个社会化的方向不一定是我们所期待的,但如果一个未成年人不能社会化,他遭遇的坎坷挫折也许会更多。其实不仅是基础教育,每个人都会面临和大环境的协调问题。所谓“苏世独立,横而不流兮”,最后就只好去跳汨罗。屈原固然是理想主义和英雄主义的代表,但他毕竟不能算幸福的人,不能作为普世的行为准则去要求每个人,特别是孩子。同样的,鲁迅死了,王晓明哀悼《双驾马车的倾覆》;小川绅介死了,彭小莲感叹《理想主义的困惑》。诸如“倾覆”、“困惑”等词汇,可见后人对卓尔不群的某种认识。
我曾在“天涯杂谈”看见一个父亲忿然发文,大意是阻挠六岁儿子在学校加入少先队未果。这位父亲站在信仰自由角度抨击少先队制度,并无奈于自己的儿子听不懂他的道理执意要入队。在我看来,一个六岁的孩子以后还有漫长的时光可以理解信仰的问题,而六岁时不能合群的伤害远大于此时让他戴上红领巾对他信仰的伤害。
我不知道一个人最初撒谎的年龄会多小,但最大不会超过小学三年级,每个中国孩子都学会堂而皇之的撒谎了。因为小学三年级开始要求成篇的作文,在小学三年级,“扶盲人过马路”、“给老太太举伞”、“‘我叫红领巾’”之类的文字谁不曾写过?
知道这是谎言的时候,为什么我们还会理所当然的写下来;反省这些谎言的时候,为什么我们依然要求孩子们去重复?
我自己不知道答案,但我在片子里只想说:这一切都不应该被指责和辱骂,如果单纯的指责这种教育的不正常,把它归结于所谓制度,其实等于什么都没说什么都没想。如果这个片子看过了,笑过了,突然心酸,犹豫自家孩子的教育问题到底该怎么办——我觉得就是意义,且高于痛骂中国基础教育的意义。
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远和近的距离
2008-03-02
偶然认识的大和尚,现在成了至交。我真的很感谢他用他的慈悲帮我们解脱心中的魔障:
瓷盘:师父,以你和我的接触,你觉得我是善良的人么?如果有人质疑我的善良你怎么看?
宽文师父:什么?他们怎么想的啊?你怎么会有这个想法咧?
瓷盘:我觉得我真的没有别的优点,我就是总是很好的对别人,做事情认真。然后,居然有人指责我不善良……我真的受了很大打击。
宽文师父:那就要看这是个什么样的人了啊!
瓷盘:其中一位是我五年的朋友啊……
宽文师父:利益冲突吗?
瓷盘:这……我以为没有冲突。
宽文师父:起因呢?
瓷盘:起因还是上次说过的那个组合惹的乱子。
宽文师父:好,你们是不是他们羡慕的组合?
瓷盘:这……也许是吧。师父,你看得很透啊。
宽文师父:这个,就是你还没有看清楚形势啊!
瓷盘:我觉得我被抛弃了。
宽文师父:你没有被谁抛弃,你只是被他们孤立了。
瓷盘:嗯……这不是差不多么?好吧,孤立也罢,居然有我没有见过的人指责我不善良。别的都无所谓,这个打击太大了。
宽文师父:这个时候,就是你自己表现自己的时候了。
瓷盘:……我怎么表现啊,我现在就是孤零零一个人啊。
宽文师父:哈,这个和善良能够占边吗?你如果把自己打倒了,那就让他们如愿了。
瓷盘:嗯,我明白了。但是我真的产生自我怀疑了,难道我不善良?
宽文师父:这个时候,就是你最应该坚强和坚持自己的理念的时候。
瓷盘:嗯。我很难过,是不是这种难过也很没有必要?
宽文师父:有很多东西需要时间来证明的,不是人们眼睛见到的那么远。往往有很多人心灵的深度比他们的眼睛的能见度高不到哪里去!
瓷盘:嗯,我被你这句话招惹哭了。
宽文师父:这个时候,如果是你的朋友,就知道你的需要。有很多事情,都是需要时间来沉淀的。时间能够证明你所做的对与错。在我认为,你做得非常对!这是短痛和长痛的问题,还有放弃不必要的等候。
瓷盘:我明白了,谢谢师父!我要做的只是等待?还是除了等待还能做什么?
宽文师父:做你自己的事情。这个时候,就是你加油的时候。要知道,你现在的环境,竞争很激烈。不要被别人拖你的后腿。
瓷盘:我一直很努力,这点师父放心!
宽文师父:很多事情,发生过后你就知道是怎么回事了吧?
瓷盘:我不知道。我看不懂了。
宽文师父:所以,在你现在的环境中,要学会保护自己。所谓的保护,是不论言语和行动,都要注意。
瓷盘:嗯,师父说得是,我真的很蠢啊,我以为我真心对待的人都是不会伤我的。我还觉得她很好,我只是看不懂……于是我自我怀疑了。
宽文师父:这就是你自己没有做好了!有很多东西必须自己身体力行的。这个就涉及到你的涉世深浅的问题了。有很多东西必须自己体味以后,如果是那个人的人格问题的时候。就必须闷在肚子里。
瓷盘:为什么?
宽文师父:如果都在一个环境中做事的话,那就代表着的竞争对手。对手是没有善良而言的。
瓷盘:我和她不是竞争对手啊 !
宽文师父:你认为的对手是什么?
瓷盘:这……我觉得不是的。
宽文师父:这个对手,你要去好好体味,然后下定义。注意一言一行。
瓷盘:这……我们一直是很好的朋友,彼此帮助——我为她付出太多,都是私下,算了不必多说;她帮我也很多,共同的朋友们可能看到的她帮我更多一些,所以大家指责我我也可以想见原因。我不想在这个问题上辩白,彼此心里都有数。突然一下这样了,我只说我看不懂她。
宽文师父:哈哈,你永远没有搞懂人性!把所有的未来威胁全部抹杀在未萌芽状态,就是某种人的做事方式。
瓷盘:这不可能吧。师父,你是不是出家人啊,抹杀?
宽文师父:哈哈,我是师傅,我知道什么是人性。
瓷盘:我傻,您明示行么?
宽文师父:在我还没有见过这个人之前,不能够说什么。
瓷盘:我到底是怎么走到今天的?至少不是因为不善良对吧? 我严重的自我怀疑了。我做人的准则居然被人这样指斥。
宽文师父:哈哈,你到现在还没有弄清楚自己做人的标准线。不然,你就不会苦恼了。
瓷盘:我向来是用真诚待人的,我总盼别人的好。我相信当事人知道这一点。
宽文师父:你已经做了你应该做的。如果对方还不能够从梦中走出来的话,那就是他的造化了。这个是一个佛陀弟子应该做的,但是你还需要透彻的了解人性,然后区别对待。尽量的 把对自己的伤害减到最低。
瓷盘:我好像在钻牛角尖是吧?
宽文师父:你现在没有必要在这个问题上纠缠。
瓷盘:树怕剥皮人怕伤心,我伤心了。
宽文师父:你没有时间在这个问题上面纠缠。会耗掉很多元气。
瓷盘:嗯,是的,师父说得是。
宽文师父:得不偿失。
瓷盘:所以我现在需要心变境对吧?好难啊!
宽文师父:你如果在这个问题上面纠缠,那就代表着你被她伤害了。如果你慈悲的话,就不会在意她所说的那些。
瓷盘:我明白了!
宽文师父:因为你的为人,不是他(她)的一两句话就能够概括的。做自己,让别人去说吧。
瓷盘:呵呵,师父,我好好想想!
宽文师父:没有什么好想的,做自己的事!这个世界,并不是一两个人不理解你,你就不做自己的事了的。时间能够让别人理解你做的对错与否。你现在没有必要为这个消耗你现在的 时间和灵感,那就麻烦了,知道吗?
瓷盘: 知道,我很明白了。我只是有点无法自拔。
宽文师父:会影响到你以后的发展的,也会影响你以后的情商。
瓷盘:呵呵,不是以后,我现在已经傻了。
宽文师父:哈哈,没有必要在这个事情纠缠了。做事!越纠缠的话,他就越发出来的慢。
瓷盘:明白。
宽文师父:远和近的距离你要把握好!
瓷盘:明白了。谢谢师父!







